لقد تعددت طرق العلماء ومشائخ الصوفية وتنوعت مشاربهم في ذكر اسم الله لطيف والهدف واحد والنتيجة
الزمنية ( الفتوحات ) تتفاوت بين هذه الطريقة وتلك وفي نهاية الامر كلٌّ يفتح له بما يشاء الله ان يفتح له والله هو الفتاح فلهذا تجد المواهب تتعدد وتتنوع من سالك لسالك والاسم واحد .
وهذه طريقة من طرق الاولياء وهى آمنه العواقب وهي انك تذكر ( يالطيف ) 129 مرة بنفس واحد , طبعا في البداية لاتتستطيع ان تذكر الاسم بهذا العدد بنفس واحد لاكن بالتدرج تصل الى هذا العدد بل تتجاوز هذا العدد وهكذا
والطريقة ان تأخذ نفس عميق وتشرع في ذكر الاسم حتى ينقطع نفسك ثم تتنفس ملء رئتك شهيقا وزفيرا
وعندما تملأ رئتك توقف قليلا ثم ازفر الهواء ببطاء واخرجه جميعه من رأتك ثم عاود الشهيق هكذا 7 مرات شهيق و7 مرات زفير ثم املىء رئتك بالهواء مرة ثانية واتلو الاسم 129 مرة ثم ازفر الهواء بعد كمال العدد وهكذا تكمل 129 محاولة بهذا تكن قرأت الاسم (16641) مرة 129مرة في 129 محاولة وهذه الطريقة اجعلها وردك ومحبب قراءة الصلاة النارية مرة واحدة بعد كل 129 والذكر ( يالطيف ) أو ( اللطيف ) اختر اى واحد منهما والاسرع بياء النداء , واستخدم هذه الطريقة
ليلا أو نهار ا واذا عندك فراغ تقدر تستخدمها بالليل والنهار وقبل الشروع في الذكر فلازم تصلي ركعتين الاولى بسورة الكهف والثانية بسورة يس لانهما فيهما سر من اسرار اللطيف فافهم واذا لم تحفظهما فاقرأهما بعد انقضاء الصلاة وتجعل بدلهما في الصلاة سورة القدر في الركعة الاولى وسورة الانشراح في الثانية وبعد انقضاء الصلاة تستغفر مئة مرة وتصلي الصلاة المحمدية مئة مرة وتقرأ السورتين الكهف ويس . وبعد مدة ياشباب ينفعل لكم الاسم بدون واسطة
أى بدون جان ولايحزنون ربما تجد زيارة ملائكية من حين وآخر وتشم عبق روائحهم الزكية وخواص هذه
الطريقة عجيبة تشغّل القوة الباطنيّة عندك وبمجرد توجه قوتك الباطنية لشىء تراه يتحقق امام عينك في لمحة بصر . واكثر خواص هذه الطريقة قلب الماء سمنا أو عسل أو تحويل اى شىء جماد الى ذهب او فضّة
واخبركم عن بعض الاولياء كان قبل أن يشرع في ذكر هذا الاسم رجل عادي جدا لاحول له ولاقوة ولاكن بهمّة الرجال شرع في ذكر هذا الاسم وكان يتدرب في ذكر هذا الاسم حتى وصل الى قرأءة الاسم 1000 مرة في نفس واحدة وهذا كله بالتدرج واستمر عليه حتى انفعل له الاسم ونال الولاية وخوارق العادات فصار يحول الماء سمنا وعسلا بمجرد النظر اليه بل اختبره احد السفهاء وأتى له بزجاجة خمر وقال له هذا عسل مصفى فقال الولى بسم الله اللطيف فصبّه على الخبز فإذا هو عسل وكان يحول الاحجار الى ذهب وفضة
.
تنبيه وارشاد : ستجد احتراقات نفسية عند استخدامك في هذه الطريقة لاكن أنا استخدمت لها طريقة مناسبة تذهب هذه الاحتراقات النفسية وهى ان تحضر بطيخ احمر مثلّج وتأكل منه حتى تزيل عنك هذه الاحتراقات مع
الصلاة على النبى محمد وتمسح على صدرك ستزول ان شاء الله تعالى , واحب انبه ليست اى صلاة تزيل الاحتراقات بس تعال وصل وامسح لا لا لا بل هى صلاة خاصة فهى صلاة خالية من اسم الجلالة ( الله ) لان اسم الذات قوي جدا وله احتراقات شديدة والمثل يقول (لاتطفي النار بالنار ) فانتبه لهذا والطريقة النافعة لذلك
هو ان تقول ( الصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الانام , أو الصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث الينا بالحق المبين , أو الصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمىّ الامين , أو افضل الصلوات وأشرف التسليمات على النبى الصادق والرسول المؤيد بأسرار الحقائق ) وأمثال ذلك وتقدر تبتكر طرق بنفس المنوال بدون ذكر اسم الذات لانه له قوة احتراق . وتقدر تقرأها مجتمعة (الصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الانام الصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث الينا بالحق المبين الصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمىّ الامين افضل الصلوات وأشرف التسليمات على النبى الصادق والرسول الممؤيد بأسرار الحقائق ) ويا أخوان هذه الطرق لها فوائد مجربه فهى تزيل العطش . وهذه من مجربات العلماء والمشايخ الاولياء مثل الشيخ الامام الكامل العارف بالله
الشيخ عبد الغني النابلسي وذكرها فقال ( ومما وقع لنا في تكرار الصلاة والسلام على النبى صلى الله عليه وسلم انها تزيل العطش الغالب على الانسان في وقت الحمى وغيرها وأني جربت ذلك وأفدته لبعض أخواني فجربوه
في طريق الحج عند فقدان الماء لكن بشرط ان لايكون في تلك الصيغة التي يصلي بها على النبى صلى الله عليه وسلم ذكر لفظ الله لانه حار وانما الصيغة التي تزيل العطش هكذا (الصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الانام , أو الصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث الينا بالحق المبين , أو الصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمىّ الامين , أو افضل الصلوات وأشرف التسليمات على النبى الصادق والرسول الممؤيد بأسرار الحقائق . وامثال ذلك . انتهى كلامه يرحمه الله .
وفقكم الله جربوا هذه الطرق تنالوا الكنز الاعظم . لاتحتاج رياضة بل المداومة واجتناب المعاصي هذه هى شروطها وكثرة الاختلاء والتطيب . والتصدق بشى يسير . ولايحتاج تحاصين ولاشى .
اما اذا اردتم رياضة لطيف في تسخير الملك رومان فهو يقوم بنفس الخواص لاكن الرياضة لها شروط وشروط
ومخوفات وتهاويل ويحتاج لها شيخ متمكن مستريض على هذا الاسم ويملك عوالمها ويكون معك في الخلوة قلبا وقالبا وتحاصين وعندك قوة قلب لايجزع وإلا لاصبحت من المخبولين أو المقتولين أو المشلولين . ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم . وسأوردها في باب آخر .
معلومة : الطرق الصوفية اذا ارتكبت مخالفه بعد الفتوح يسلب منك الحال وتصبح احوالك وهى ثلاثة انواع من السلب : 1 : تسلب بحيث لاتقدر ان تسخر احوال الاسم مرة ثانية ولاكن تقدر تذكر اسماء ارى ويفتح لك
2 : تسلب بحيث لاتقدر ان تعيد احوال الاسم ولا يفتح لك بذكر اى اسم او أى ذكر ( اغلاق تام )
وهذا سلب كلي وهو اخطرها .
3 : تسلب منك احوال الاسم لاكن بالاستغفار والتوبة ترجع لك الاحوال وهذا اهونها
اما بخصوص الرياضة فالرياضة شروط تشترطها عليك الروحانية فاذا خالفتها تخبّل أو تقتل أو تشلل وفي كل الحالات فهى خطيرة جدا . ولهذا انصحكم بطرق الصوفيون فالعقوبة هى السلب لمن تجاوز الحدود .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع: طريقة ذكر في يالطيف تسرع في الفتح الرباني 
الأحد يناير 05, 2014 5:51 pm